miércoles, 25 de febrero de 2026

PROYECTO DISCIPLINAR FINAL TERCERO BGU

 FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: MIÉRCOLES 11 DE MARZO 

TEMA: “El miedo como arma: propaganda ayer y hoy”

PROYECTO DISCIPLINAR FINAL: 

  • Video crítico comparativo grupal (3–5 minutos) publicado en una red social de preferencia tik tok/ Instagram/ Facebook.( El link dejar en comentarios del blogger)
  • Informe final escrito grupal:

1.- PORTADA ( DATOS DE LA INSTITUCIÓN, INTEGRANTES ETC)


2.- Introducción: 1 CARILLA

Presentar el tema general: propaganda y uso del miedo.

Definir brevemente qué es propaganda y qué se entiende por manipulación del miedo.

Contextualizar históricamente (mencionar que ha ocurrido en distintos momentos de la historia).

Relacionar el tema con la actualidad.

Plantear la problemática central del trabajo.

Formular el objetivo del informe.

Anticipar brevemente cómo estará organizado el contenido (pasado vs. presente).

3.- Desarrollo: 3 a 4 CARILLAS

Explicar de manera detallada cómo se utilizó el miedo en contextos históricos.

Analizar estrategias empleadas (creación de enemigos, exageración de amenazas, discursos emocionales, etc.)

Describir consecuencias sociales y políticas.

Examinar cómo se utiliza el miedo en la actualidad (medios digitales, redes sociales, discursos políticos).

Presentar ejemplos concretos y fundamentados.

Comparar el pasado con el presente (similitudes y diferencias).

Incluir análisis crítico y postura argumentada.

Sustentar ideas con fuentes investigadas.

4.- Conclusión: 2 CARILLAS

Sintetizar las ideas principales sin repetir el desarrollo.

Responder a la problemática planteada en la introducción.

Reflexionar sobre el impacto del miedo en la sociedad.

Expresar una postura crítica personal fundamentada.

Proponer acciones o alternativas frente a la manipulación del miedo.

Cerrar con una idea final clara y contundente.


Fuentes Bibliográficas 
Mínimo 5 

RÚBRICA DE CALIFICACIÓN



viernes, 20 de febrero de 2026

PROYECTO INTERDISCIPLINARIO - PRIMERO BGU - PRODUCTO FINAL

  FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: MARTES 10 DE MARZO 

 

 

PROYECTO: Cuando el cuerpo piensa y la historia habla

PRODUCTO FINAL: 
Danza narrativa histórica–ciudadana (exhibición con explicación reflexiva breve).

TIEMPO DE DANZA  4 MINUTOS 

Informe final escrito:

1.- PORTADA ( DATOS DE LA INSTITUCIÓN, INTEGRANTES ETC)


2.- Introducción: 2 CARILLAS

  • Explicación del objetivo del proyecto.

  • Contextualización histórica sobre poder y jerarquías.

  • Relación con la Filosofía (poder, miedo, control).

  • Relación con Educación para la Ciudadanía (democracia, derechos, participación).

  • Importancia del cuerpo y la danza como forma de pensamiento crítico.

  • 3.- Desarrollo: 4 CARILLAS

    a) Análisis histórico

    • Cómo se organizaban las jerarquías en civilizaciones antiguas.

    • Ejemplos concretos.

    b) Análisis filosófico

    • El poder y el miedo como mecanismos de control.

    • Reflexión crítica.

    c) Análisis ciudadano actual

    • Cómo se manifiestan hoy las jerarquías y relaciones de poder.

    • Importancia de la participación democrática.

    d) Explicación de la danza narrativa

    • Qué representó cada momento de la coreografía.

    • Simbolismo de movimientos, posiciones y formación.

    • Mensaje transmitido al público.

    4.- Conclusión: 2 CARILLAS

    Debe incluir:

    • Síntesis del aprendizaje logrado.

    • Reflexión crítica sobre poder y ciudadanía.

    • Relación entre memoria histórica y realidad actual.

    • Importancia del arte como herramienta de conciencia democrática.


    FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:

    MÍNIMO 10 

    GRUPOS DE PRESENTACIÓN:

    1.-Sebastian Q

    2.- Emily Ch

    3.- Leonela Ch

    4.- Lia R

    5.- Ian T

    RÚBRICA DE CALIFICACIÓN: 

    Criterio

    Excelente

    Satisfactorio

    Básico

    Inicial

    Puntaje

    1. Comprensión histórica y ciudadana

    Representa con claridad procesos históricos, derechos, discriminación y lucha social, con conexiones pasado–presente bien logradas.

    Representa procesos históricos y ciudadanos de forma adecuada, aunque con conexiones parciales.

    Representa ideas generales sin profundizar ni relacionar claramente.

    Representación confusa o superficial de los procesos históricos y ciudadanos.

    /2

    2. Pensamiento crítico y reflexión

    La explicación reflexiva es clara, crítica y argumentada; cuestiona realidades sociales con fundamentos.

    Presenta reflexión comprensible con algunos elementos críticos.

    Reflexión limitada, más descriptiva que crítica.

    No hay reflexión o es irrelevante.

    /2

    3. Expresión corporal y creatividad

    Uso expresivo, intencional y creativo del cuerpo para comunicar ideas históricas y sociales.

    Expresión corporal adecuada, comunica el mensaje principal.

    Expresión corporal limitada, el mensaje se entiende parcialmente.

    Uso mínimo del cuerpo, el mensaje no se comprende.

    /2

    4. Integración interdisciplinaria

    Integra de forma equilibrada Historia, Filosofía y Ciudadanía en la danza y la explicación.

    Integra dos áreas con claridad y la tercera de manera parcial.

    Integración débil o poco clara entre las áreas.

    No se evidencia integración interdisciplinaria.

    /2

    5. Trabajo cooperativo y responsabilidad

    Participación equitativa, respeto de roles y excelente trabajo en equipo.

    Participación mayoritaria con cumplimiento de roles.

    Participación irregular o poco compromiso grupal.

    Falta de colaboración y responsabilidad.

    /2



    PROYECTO INTERDISCIPLINARIO - PRODUCTO FINAL - SEGUNDO BGU

     FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: LUNES 9 DE MARZO 

     

    Proyecto: Raíces y alas: identidad y buen vivir en América Latina

    Producto final:
    Mural físico interactivo donde los estudiantes representen:

    Raíces: historia y filosofía ancestral, símbolos culturales y sociales.

    Alas: ciudadanía, ética, derechos, diversidad y participación.


    MATERIALES PARA EL MURAL::

    1.- Cartón de 2 metros (Unir)

    2.- Comercio (relieve)

    3.- Cinta masking 

    4.- Temperas 

    5.- Creatividad grupal 

    GRUPOS FINALES DE TRABAJO 

    GRUPO 1 

    • Rodriguez 
    • Randy 
    • Deyson
    • Zapata
    • Pazmiño
         GRUPO 2
    • Malena
    • Maria José
    • Jimenez
    • León
    • Acan
        GRUPO 3
    • Celeste
    • Ponce
    • Qhisphe
        GRUPO 4
    • Melani

    Informe final escrito:

    1.- PORTADA ( DATOS DE LA INSTITUCIÓN, INTEGRANTES ETC)


    2.- Introducción: 2 CARILLAS

    • Justificación del proyecto.

    • Relación con el Buen Vivir.

    • 1 Objetivo general y 2 objetivos específicos.

    3.- Desarrollo: 4 CARILLAS

    Dividir en subtítulos:

    • Identidad latinoamericana.

    • Filosofía ancestral.

    • Ciudadanía y derechos.

    • Reflexión crítica actual.

    4.- Conclusión: 2 CARILLAS

    • Aprendizajes del grupo.

    • Compromiso ciudadano.

    • Propuesta de acción concreta.

    FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:

    MÍNIMO 10 

    RÚBRICA DE CALIFICACIÓN:

    Criterios de Evaluación

    Destacado (10-9)

    Alcanzado (8-7)

    En Proceso (6-4)

    Iniciado (3-1)

    Interdisciplinariedad y Contenido (Filosofía/Historia)

    Integra profundamente la filosofía ancestral (Sumak Kawsay) con hitos históricos latinoamericanos, explicando su relevancia actual.

    Relaciona los conceptos de filosofía ancestral con la historia regional de forma clara y coherente.

    Menciona conceptos de filosofía e historia, pero la conexión entre ambos es débil o superficial.

    Presenta datos aislados de historia o filosofía sin establecer una relación entre las materias.

    Educación para la Ciudadanía ("Alas")

    Propone acciones éticas y de participación ciudadana concretas para transformar la comunidad, basadas en derechos y diversidad.

    Identifica el rol del ciudadano en la construcción del buen vivir y reconoce la importancia de la ética social.

    Describe los derechos ciudadanos de forma teórica, sin aplicarlos a la realidad o al proyecto.

    No identifica acciones ciudadanas ni vincula la ética con la identidad latinoamericana.

    Calidad y Creatividad del Producto (Mural)

    El mural (físico) es visualmente impactante, organizado en "Raíces y Alas", y utiliza símbolos originales para comunicar el mensaje.

    El mural cumple con la estructura solicitada y representa los temas de forma organizada y creativa.

    El mural contiene la información básica, pero la organización visual es confusa o le falta creatividad.

    El mural está incompleto, no sigue la estructura de "Raíces y Alas" o es difícil de comprender.

    Pensamiento Crítico y Reflexión (Metacognición)

    Responde a las preguntas generadoras con argumentos propios, críticos y fundamentados que demuestran una transformación del pensamiento.

    Responde a las preguntas generadoras demostrando comprensión de los temas tratados en las 12 semanas.

    Las respuestas a las preguntas generadoras son breves, descriptivas y carecen de análisis crítico personal.

    No responde a las preguntas generadoras o las respuestas no tienen relación con los aprendizajes del proyecto.

    Colaboración y Ética (DUA 3.0)

    Ejerce su rol cooperativo con excelencia, fomenta la inclusión del grupo y gestiona recursos de forma autónoma y estratégica.

    Cumple con su rol asignado en el grupo y contribuye positivamente al trabajo colectivo durante las 12 semanas.

    Participa en el grupo solo bajo supervisión constante o no asume la responsabilidad de su rol asignado.

    Muestra dificultades para trabajar en equipo, afectando el desarrollo del proyecto y la convivencia.


    NOTA: SE REALIZARA UN SORTEO, PARA ESCOGER AL ESTUDIANTE PARA LA  EXPOSICIÓN DEL MURAL. 

    FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: LUNES 9 DE MARZO 



    martes, 10 de febrero de 2026

    2DO BGU Filosofía ancestral, ética y participación ciudadana: aprendizajes para el buen vivir 2DO BGU

     

    Filosofía ancestral, ética y participación ciudadana: aprendizajes para el buen vivir

    Anticipación (10–15 min)

    Objetivo:
    Activar conocimientos previos sobre cómo el pensamiento ancestral y las tradiciones culturales influyen en la ética, la política y la vida social.

    Actividad breve:

    ·         Pregunta detonante:

    “¿Qué aprendizajes de las culturas ancestrales de América Latina pueden ayudarnos a construir sociedades más justas y equilibradas hoy?”

    Rutina de pensamiento: Veo-Pienso-Me pregunto

    ·         Veo: ¿Qué elementos culturales o éticos destacan en estas tradiciones?

    ·         Pienso: ¿Cómo se relacionan con los problemas actuales de la sociedad?

    ·         Me pregunto: ¿Qué podemos aplicar hoy para fortalecer la ciudadanía y el buen vivir?

    Construcción (30–35 min)

    Objetivo:
    Analizar el pensamiento ancestral y su relación con la ética, ciudadanía y proyectos sociales mediante lecturas guiadas para 3 grupos y desarrollar un collage cooperativo que refleje valores y aprendizajes.

    Distribución de grupos y lecturas guiadas:

    Grupo

    Lectura guiada

    Enfoque para análisis

    Grupo 1

    “Cosmovisión andina y respeto por la Pachamama”

    La cosmovisión andina propone una relación equilibrada entre los seres humanos, la naturaleza y el universo. La ética ancestral promueve solidaridad, reciprocidad y respeto por la Pachamama, reconociendo que el bienestar colectivo depende del cuidado del entorno natural. | Analizar valores éticos y sociales en relación con el buen vivir y la sostenibilidad ambiental. 

    | Grupo 2 | “Pensamiento ancestral amazónico: comunidad y cooperación”
    Las comunidades amazónicas valoran la cooperación, el diálogo y la toma de decisiones colectivas. La organización social está orientada a resolver conflictos de manera pacífica y a mantener la armonía comunitaria, fomentando liderazgo y responsabilidad compartida. | Reflexionar sobre estrategias de participación social y liderazgo comunitario. |
    | Grupo 3 | “Filosofía de los pueblos originarios de Mesoamérica: ética y justicia”
    Las tradiciones mesoamericanas priorizan la justicia social, la equidad y la corresponsabilidad en las decisiones políticas y económicas. El respeto por los ancestros y la memoria histórica fortalece la identidad y los vínculos comunitarios. | Analizar cómo la memoria histórica y la ética ancestral contribuyen a la construcción de ciudadanía responsable. |

    Actividad cooperativa paso a paso:

    1.       Cada grupo lee su texto guiado, subrayando ideas clave, valores éticos y aprendizajes aplicables al proyecto.

    2.       Creación de un GRAFICO  cooperativo que integre:

    o    Símbolos culturales o filosóficos

    o    Frases y conceptos clave

    o    Representaciones visuales de ética, cooperación y ciudadanía

    3.       Aplicar la rutina de pensamiento: Conecta – Extiende – Desafía

    o    Conecta: ¿Qué similitudes encuentras entre tu lectura y la realidad actual?

    o    Extiende: ¿Qué aprendizajes puedes aplicar en tu vida o comunidad?

    o    Desafía: ¿Qué ideas ancestrales podrían cuestionar nuestras prácticas actuales?

    Evidencias:

    ·       GRAFICO grupal que refleje valores éticos, ciudadanía y filosofía ancestral

    ·         Reflexión escrita individual sobre la aplicación de los aprendizajes en la sociedad actual

    Consolidación (15–20 min)

    Objetivo:
    Socializar aprendizajes y vincular filosofía, historia y ciudadanía al proyecto final.

    Actividades:

    1.       Presentación rápida de cada grupo (2–3 min):

    o    Ideas principales de la lectura

    o    Símbolos y conceptos representados en el collage

    o    Aprendizajes para la ciudadanía y buen vivir

    2.       Discusión plenaria:

    o    ¿Qué valores ancestrales podrían integrarse en proyectos actuales?

    o    ¿Cómo podemos aplicar estas ideas en nuestro mural final del proyecto?

    3.       Integración al mural del proyecto: sección “Filosofía ancestral y ética”

    PROYECTO DISCIPLINAR FINAL TERCERO BGU

      FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: MIÉRCOLES 11 DE MARZO  TEMA: “El miedo como arma: propaganda ayer y hoy” PROYECTO DISCIPLINAR FINAL:   V...