martes, 31 de marzo de 2026

“La colonización portuguesa en Brasil: expansión, control y conflicto” SEGUNDO GBU

 

“La colonización portuguesa en Brasil: expansión, control y conflicto”

En el año 1500, la expedición portuguesa liderada por Pedro Álvares Cabral llegó a las costas de lo que hoy es Brasil. Este acontecimiento marcó el inicio de la presencia portuguesa en América. Sin embargo, a diferencia de la colonización española, el proceso en Brasil fue más lento y progresivo.

Durante las primeras décadas, Portugal no mostró un interés inmediato en poblar el territorio, ya que sus prioridades estaban centradas en el comercio con Asia. No obstante, la extracción del palo brasil, un recurso muy valorado en Europa por su uso en tintes, motivó los primeros asentamientos.

A partir de 1530, la Corona portuguesa decidió iniciar un proceso más organizado de colonización mediante el sistema de capitanías hereditarias. Este consistía en dividir el territorio en grandes extensiones de tierra entregadas a particulares llamados “donatarios”, quienes debían administrarlas, defenderlas y promover su desarrollo económico.

Sin embargo, este sistema enfrentó múltiples dificultades: la falta de recursos, la resistencia de los pueblos indígenas y la escasa presencia de población europea. Como resultado, muchas capitanías fracasaron.

En este contexto, surgieron los bandeirantes, exploradores que se internaron en el territorio en busca de riquezas y esclavos indígenas. Su accionar permitió la expansión territorial de Brasil, pero también implicó violencia, sometimiento y destrucción de comunidades originarias.

La colonización portuguesa no solo transformó el territorio, sino también la vida de sus habitantes, generando profundas desigualdades sociales y culturales que perdurarían en el tiempo.

LLUVIA DE IDEAS

PREGUNTA DETONANTE

¿La colonización portuguesa fue un proceso de desarrollo o de explotación?

RUTINA DE PENSAMIENTO: Veo – Pienso – Me pregunto

Veo:

·         ¿Qué hechos históricos se mencionan?

·         ¿Qué actores participan?

Pienso:

·         ¿Por qué Portugal tardó en colonizar Brasil?

·         ¿Qué intereses económicos estaban en juego?

Me pregunto:

·         ¿Qué consecuencias tuvo para los pueblos indígenas?

·         ¿Podría haberse dado un proceso diferente?

miércoles, 25 de febrero de 2026

PROYECTO DISCIPLINAR FINAL TERCERO BGU

 FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: MIÉRCOLES 11 DE MARZO 

TEMA: “El miedo como arma: propaganda ayer y hoy”

PROYECTO DISCIPLINAR FINAL: 

  • Video crítico comparativo grupal (3–5 minutos) publicado en una red social de preferencia tik tok/ Instagram/ Facebook.( El link dejar en comentarios del blogger)
  • Informe final escrito grupal:

1.- PORTADA ( DATOS DE LA INSTITUCIÓN, INTEGRANTES ETC)


2.- Introducción: 1 CARILLA

Presentar el tema general: propaganda y uso del miedo.

Definir brevemente qué es propaganda y qué se entiende por manipulación del miedo.

Contextualizar históricamente (mencionar que ha ocurrido en distintos momentos de la historia).

Relacionar el tema con la actualidad.

Plantear la problemática central del trabajo.

Formular el objetivo del informe.

Anticipar brevemente cómo estará organizado el contenido (pasado vs. presente).

3.- Desarrollo: 3 a 4 CARILLAS

Explicar de manera detallada cómo se utilizó el miedo en contextos históricos.

Analizar estrategias empleadas (creación de enemigos, exageración de amenazas, discursos emocionales, etc.)

Describir consecuencias sociales y políticas.

Examinar cómo se utiliza el miedo en la actualidad (medios digitales, redes sociales, discursos políticos).

Presentar ejemplos concretos y fundamentados.

Comparar el pasado con el presente (similitudes y diferencias).

Incluir análisis crítico y postura argumentada.

Sustentar ideas con fuentes investigadas.

4.- Conclusión: 2 CARILLAS

Sintetizar las ideas principales sin repetir el desarrollo.

Responder a la problemática planteada en la introducción.

Reflexionar sobre el impacto del miedo en la sociedad.

Expresar una postura crítica personal fundamentada.

Proponer acciones o alternativas frente a la manipulación del miedo.

Cerrar con una idea final clara y contundente.


Fuentes Bibliográficas 
Mínimo 5 

RÚBRICA DE CALIFICACIÓN



viernes, 20 de febrero de 2026

PROYECTO INTERDISCIPLINARIO - PRIMERO BGU - PRODUCTO FINAL

  FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: MARTES 10 DE MARZO 

 

 

PROYECTO: Cuando el cuerpo piensa y la historia habla

PRODUCTO FINAL: 
Danza narrativa histórica–ciudadana (exhibición con explicación reflexiva breve).

TIEMPO DE DANZA  4 MINUTOS 

Informe final escrito:

1.- PORTADA ( DATOS DE LA INSTITUCIÓN, INTEGRANTES ETC)


2.- Introducción: 2 CARILLAS

  • Explicación del objetivo del proyecto.

  • Contextualización histórica sobre poder y jerarquías.

  • Relación con la Filosofía (poder, miedo, control).

  • Relación con Educación para la Ciudadanía (democracia, derechos, participación).

  • Importancia del cuerpo y la danza como forma de pensamiento crítico.

  • 3.- Desarrollo: 4 CARILLAS

    a) Análisis histórico

    • Cómo se organizaban las jerarquías en civilizaciones antiguas.

    • Ejemplos concretos.

    b) Análisis filosófico

    • El poder y el miedo como mecanismos de control.

    • Reflexión crítica.

    c) Análisis ciudadano actual

    • Cómo se manifiestan hoy las jerarquías y relaciones de poder.

    • Importancia de la participación democrática.

    d) Explicación de la danza narrativa

    • Qué representó cada momento de la coreografía.

    • Simbolismo de movimientos, posiciones y formación.

    • Mensaje transmitido al público.

    4.- Conclusión: 2 CARILLAS

    Debe incluir:

    • Síntesis del aprendizaje logrado.

    • Reflexión crítica sobre poder y ciudadanía.

    • Relación entre memoria histórica y realidad actual.

    • Importancia del arte como herramienta de conciencia democrática.


    FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:

    MÍNIMO 10 

    GRUPOS DE PRESENTACIÓN:

    1.-Sebastian Q

    2.- Emily Ch

    3.- Leonela Ch

    4.- Lia R

    5.- Ian T

    RÚBRICA DE CALIFICACIÓN: 

    Criterio

    Excelente

    Satisfactorio

    Básico

    Inicial

    Puntaje

    1. Comprensión histórica y ciudadana

    Representa con claridad procesos históricos, derechos, discriminación y lucha social, con conexiones pasado–presente bien logradas.

    Representa procesos históricos y ciudadanos de forma adecuada, aunque con conexiones parciales.

    Representa ideas generales sin profundizar ni relacionar claramente.

    Representación confusa o superficial de los procesos históricos y ciudadanos.

    /2

    2. Pensamiento crítico y reflexión

    La explicación reflexiva es clara, crítica y argumentada; cuestiona realidades sociales con fundamentos.

    Presenta reflexión comprensible con algunos elementos críticos.

    Reflexión limitada, más descriptiva que crítica.

    No hay reflexión o es irrelevante.

    /2

    3. Expresión corporal y creatividad

    Uso expresivo, intencional y creativo del cuerpo para comunicar ideas históricas y sociales.

    Expresión corporal adecuada, comunica el mensaje principal.

    Expresión corporal limitada, el mensaje se entiende parcialmente.

    Uso mínimo del cuerpo, el mensaje no se comprende.

    /2

    4. Integración interdisciplinaria

    Integra de forma equilibrada Historia, Filosofía y Ciudadanía en la danza y la explicación.

    Integra dos áreas con claridad y la tercera de manera parcial.

    Integración débil o poco clara entre las áreas.

    No se evidencia integración interdisciplinaria.

    /2

    5. Trabajo cooperativo y responsabilidad

    Participación equitativa, respeto de roles y excelente trabajo en equipo.

    Participación mayoritaria con cumplimiento de roles.

    Participación irregular o poco compromiso grupal.

    Falta de colaboración y responsabilidad.

    /2



    PROYECTO INTERDISCIPLINARIO - PRODUCTO FINAL - SEGUNDO BGU

     FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: LUNES 9 DE MARZO 

     

    Proyecto: Raíces y alas: identidad y buen vivir en América Latina

    Producto final:
    Mural físico interactivo donde los estudiantes representen:

    Raíces: historia y filosofía ancestral, símbolos culturales y sociales.

    Alas: ciudadanía, ética, derechos, diversidad y participación.


    MATERIALES PARA EL MURAL::

    1.- Cartón de 2 metros (Unir)

    2.- Comercio (relieve)

    3.- Cinta masking 

    4.- Temperas 

    5.- Creatividad grupal 

    GRUPOS FINALES DE TRABAJO 

    GRUPO 1 

    • Rodriguez 
    • Randy 
    • Deyson
    • Zapata
    • Pazmiño
         GRUPO 2
    • Malena
    • Maria José
    • Jimenez
    • León
    • Acan
        GRUPO 3
    • Celeste
    • Ponce
    • Qhisphe
        GRUPO 4
    • Melani

    Informe final escrito:

    1.- PORTADA ( DATOS DE LA INSTITUCIÓN, INTEGRANTES ETC)


    2.- Introducción: 2 CARILLAS

    • Justificación del proyecto.

    • Relación con el Buen Vivir.

    • 1 Objetivo general y 2 objetivos específicos.

    3.- Desarrollo: 4 CARILLAS

    Dividir en subtítulos:

    • Identidad latinoamericana.

    • Filosofía ancestral.

    • Ciudadanía y derechos.

    • Reflexión crítica actual.

    4.- Conclusión: 2 CARILLAS

    • Aprendizajes del grupo.

    • Compromiso ciudadano.

    • Propuesta de acción concreta.

    FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:

    MÍNIMO 10 

    RÚBRICA DE CALIFICACIÓN:

    Criterios de Evaluación

    Destacado (10-9)

    Alcanzado (8-7)

    En Proceso (6-4)

    Iniciado (3-1)

    Interdisciplinariedad y Contenido (Filosofía/Historia)

    Integra profundamente la filosofía ancestral (Sumak Kawsay) con hitos históricos latinoamericanos, explicando su relevancia actual.

    Relaciona los conceptos de filosofía ancestral con la historia regional de forma clara y coherente.

    Menciona conceptos de filosofía e historia, pero la conexión entre ambos es débil o superficial.

    Presenta datos aislados de historia o filosofía sin establecer una relación entre las materias.

    Educación para la Ciudadanía ("Alas")

    Propone acciones éticas y de participación ciudadana concretas para transformar la comunidad, basadas en derechos y diversidad.

    Identifica el rol del ciudadano en la construcción del buen vivir y reconoce la importancia de la ética social.

    Describe los derechos ciudadanos de forma teórica, sin aplicarlos a la realidad o al proyecto.

    No identifica acciones ciudadanas ni vincula la ética con la identidad latinoamericana.

    Calidad y Creatividad del Producto (Mural)

    El mural (físico) es visualmente impactante, organizado en "Raíces y Alas", y utiliza símbolos originales para comunicar el mensaje.

    El mural cumple con la estructura solicitada y representa los temas de forma organizada y creativa.

    El mural contiene la información básica, pero la organización visual es confusa o le falta creatividad.

    El mural está incompleto, no sigue la estructura de "Raíces y Alas" o es difícil de comprender.

    Pensamiento Crítico y Reflexión (Metacognición)

    Responde a las preguntas generadoras con argumentos propios, críticos y fundamentados que demuestran una transformación del pensamiento.

    Responde a las preguntas generadoras demostrando comprensión de los temas tratados en las 12 semanas.

    Las respuestas a las preguntas generadoras son breves, descriptivas y carecen de análisis crítico personal.

    No responde a las preguntas generadoras o las respuestas no tienen relación con los aprendizajes del proyecto.

    Colaboración y Ética (DUA 3.0)

    Ejerce su rol cooperativo con excelencia, fomenta la inclusión del grupo y gestiona recursos de forma autónoma y estratégica.

    Cumple con su rol asignado en el grupo y contribuye positivamente al trabajo colectivo durante las 12 semanas.

    Participa en el grupo solo bajo supervisión constante o no asume la responsabilidad de su rol asignado.

    Muestra dificultades para trabajar en equipo, afectando el desarrollo del proyecto y la convivencia.


    NOTA: SE REALIZARA UN SORTEO, PARA ESCOGER AL ESTUDIANTE PARA LA  EXPOSICIÓN DEL MURAL. 

    FECHA DE ENTREGA  DEL PROYECTO: LUNES 9 DE MARZO 



    “La colonización portuguesa en Brasil: expansión, control y conflicto” SEGUNDO GBU

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